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The Qur'anic Concept of Justice

(deutsche Fassung)

Nasr Hamid Abu Zayd (*1943 in Tanta, Egypt) studied at the University of Cairo, where was awarded his BA in Arabic studies (1972), and later his MA (1977) and PhD (1981) in Islamic Studies, with works concerning the interpretation of the Qur'an. He worked as Lecturer, since 1982 as Assistent Professor and from 1987 as Associate Professor in the Department of Arabic Language and Literature at the University of Cairo. In 1995, he was promoted to the rank of Professor, but after Islamic controversies about his academic work led to a court decision of apostasy, he left Egypt for the Netherlands. He now teaches at the University of Leiden.

Important publications:
  • (2000). The Qur'an: God and man in Communication. Leiden.
  • (2000). Al-Khitab wa-al-ta'wil. Dar el-Beida.
  • (1999). Dawa'ir al-khawf: qira'ah fi khitab al-mar'ah. Dar el-Beida.
  • (1995). Al-Nass, al-sultah, al-haqiqah: al-fikr al-dini bayna iradat al-ma'rifah wa-iradat al-haymanah. Cairo.
  • (1995). Al-Tafkir fi zaman al-takfir: didda al-jahl wa-al-zayf wa-al-khurafah. Cairo.
  • (1994). Naqd al-Khitab Al-Diny (Critique of Islamic Discourse). Cairo.
  • (1990). Mafhum Al-Nass: Dirasah fi 'Ulum Al-Qur'an (The Concept of the Text. A study in the Sciences of the Qur'an). Cairo.
  • (1983). Falsafat al-Ta'wil: dirasa fi ta'wil al-Qur'an ind Muhiyi al-Din Ibn 'Arabi (Philosophy of Hermeneutics: a study of Muhiyi al-Din Ibn 'Arabi's Hermeneutics of the Qur'an). Beirut.
  • (1982). Al-Ittijah al-'Aqli fi al-Tafsir: ditasa fi qadiyyat al-magaz fi'l Qur'an 'ind'l Mu'tazilah (The Rational Trend in Exegesis: a study of the problem of metaphor in the Qur'an by the Mu'tazilites). Beirut.
Prof. Dr. Nasr Hamid Abu Zayd
University of Leiden
Islamic Studies
P.O. Box 9515
NL-2300 RA Leiden

The Synergy and Interdependence of Human Rights, Religion and Secularism

(versión española)

Abdullahi Ahmed An-Na'im (*1946 in Sudan) is Charles Howard Candler Professor of Law at Emory University in Atlanta, GA, USA. He holds an LL.B. (Honors), University of Khartoum, Sudan, 1970; LL.B. (Honors) and Diploma in Criminology, University of Cambridge, England; and Ph.D. in Law, University of Edinburgh, Scotland, 1976. In addition to teaching Law at the University of Khartoum (until 1985), and holding several visiting appointments at North American and European Universities, An-Na'im served as Executive Director of Human Rights Watch/Africa 1993-95. At Emory University he teaches courses in criminal law, human rights, and Islamic law and politics.

  • (2000). The Politics of Memory: Truth, Healing and Social Justice. London: Zed Books. (Co-editor with Ifi Amadiume)
  • (1999). Proselytization and Communal Self-Determination in Africa. Maryknoll: Orbis Books. (Editor)
  • (1999). Universal Rights, Local Remedies: Legal Protection of Human Rights under the Constitutions of African Countries. London: Interights. (Editor)
  • (1995). Human Rights and Religious Values: An Uneasy Relationship? Grand Rapids/Mich.: William B. Eerdmans Publishing Company. (Co-editor with J. D. Gort, H. Jansen and H.M. Vroom)
  • (1993). The Cultural Dimensions of Human Rights in the Arab World (Arabic). Cairo: Ibn Khaldoun Center. (Editor)
  • (1992). Human Rights in Cross-Cultural Perspectives: Quest for Consensus. Philadelphia: University of Pennsylvania Press. (Editor)
  • (1990). Human Rights in Africa: Cross-Cultural Perspectives. Washington: The Brookings Institution. (Co-editor with Francis Deng)
  • (1990). Toward an Islamic Reformation: Civil Liberties, Human Rights and International Law. Syracuse: Syracuse U niversity Press.
  • (1985). Sudanese Criminal Law: General Principles of Criminal Responsibility (Arabic). Omdurman/Sudan: Huriya Press.
Prof. Abdullahi A. An-Na'im PhD
School of Law
Emory University
1301 Clifton Road
Atlanta, GA 30322
Fax +1 (404) 727-6820
external linkhttp://www.law.emory.edu/LAW/CATALOG/faculty/annaim.html

(English version)
(deutsche Fasssung)

»Mi experiencia es que el consenso es posible«

(deutsche Fasssung)

Bertold Bernreuter realizó estudios de filosofía, comunicación intercultural, germanística y geografía en las universidades de Münster/Westfalia, Viena, México (UNAM) y Munich. Actualmente trabaja en una escuela de idiomas en Munich y es director de polylog. Foro para filosofía intercultural.
Bertold Bernreuter
Guldeinstraße 40
D-80339 München
Fax +49 (89) 500 944 64

Making Sense of Confucian Justice

(versión española)

Joseph Chan was born in Hong Kong. After graduating from the Chinese University of Hong Kong, he went abroad to study Western political philosophy at the London School of Economics and Political Science and at the University of Oxford, where he obtained his M.Sc. and D.Phil. respectively. He is Associate Professor of Political Theory at the Department of Politics and Public Administration, The University of Hong Kong. He teaches courses on liberalism, distributive justice, democracy, and the East Asian challenge to liberal democracy and human rights. His recent research and writings focus on Confucian political philosophy, human rights, and perfectionism. He has published articles in journals such as Philosophy and Public Affairs, Ethics, Oxford Journal of Legal Studies, Philosophy East and West, History of Political Thought, and the Journal of Democracy.

Selected publications:
  • (2000). "Legitimacy, Unanimity, and Perfectionism". In: Philosophy and Public Affairs 29.1, 5-43.
  • (2000). "Thick and Thin Accounts of Human Rights: Lessons from the Asian Values Debate". In: Michael Jacobsen / Ole Bruun (eds.): Human Rights and Asian Values: Contesting National Identities and Cultural Representations in Asia. Surrey: Curzon Press, 59-74.
  • (1999). "A Confucian Perspective on Human Rights for Contemporary China". In: Joanne R. Bauer / Daniel A. Bell (eds.): The East Asian Challenge for Human Rights. Cambridge: Cambridge University Press, 212-237.
  • (1997). "Hong Kong, Singapore, and 'Asian Values': An Alternative View". In: Journal of Democracy 8.2, 35-48.
  • (1995). "Raz on Liberal Rights and Common Goods". In: Oxford Journal of Legal Studies 15.1, 15-31.
  • (1992). "Does Aristotle's Political Theory Rest on a 'Blunder'?" In: History of Political Thought 13.2, 189-202.
Prof. Joseph Chan PhD
Department of Politics and Public Administration
The University of Hong Kong
Pokfulam Road
Fax +852 2858 3550

Selflessness: Toward a Buddhist Vision of Social Justice

(deutsche Fassung)

Sungtaek Cho (*1957 in Pusan, Korea) is Assistant Professor for Buddhism and East Asian Religions at the Department of Comparative Studies, State University of New York at Stony Brook. He obtained his PhD in Buddhist Studies from University of California, Berkeley (1995). His general area of scholarship is comparative studies of Buddhism in India, Tibet, China, Japan, and Korea, whereby his field of specialization and principal area of scholarly publication is Buddhist popular and scholarly literature in Korea and China.

  • (2002). "Rationalist Tendency of Modern Buddhist Scholarship: A Revaluation". In: Philosophy East and West 52.4 (forthcoming).
  • (2001). "On the Trail of Two Competing Buddhas from India to Korea: A Study of the Dynamics of Cross-cultural Assimilation". In: Korea Journal 41.3, 268-287.
  • (1998). "The Psycho-Semantic Structure of the Word ksanti in Buddhist Literature". In: The White Lotus 8, 153-220.
  • (1998). "Korean Buddhist Philosophy". In: Encyclopedia of Philosophy, vol. 2. London: Routledge, 106-118.
Prof. Sungtaek Cho PhD
Department of Comparative Studies
State University of New York at Stony Brook
132B Old Chemistry Bldg.
Stony Brook, NY 11794-3725
Fax +1 (631) 632-5707

Kulturelle Vielfalt und Dialog. Zu Bhikhu Parekh: Rethinking Multiculturalism. Cultural Diversity and Political Theory

(English version)

Dilek Çinar (*1961 in Izmit/Türkei) ist externes Forschungsmitglied des Europäischen Zentrums für Wohlfahrtspolitik und Sozialforschung in Wien, wo sie im Programm "Dialogues in Social Theory and Policy-Making / Creating a European Social Space" mitarbeitet. Sie studierte Betriebswirtschaftslehre an der Wirtschaftsuniversität Wien und absolvierte eine Postgraduierten-Ausbildung in Politikwissenschaft am Institut für Höhere Studien (IHS) in Wien, wo sie von 1991 bis 1995 auch als Forschungsassistentin arbeitete. 1999 promovierte sie in Soziologie an der Universität Wien. Von 1996 bis 2000 war sie Forschungsstipendiatin am Europäischen Zentrum für Wohlfahrtspolitik und Sozialforschung.

  • (2001). "Nationality Law and Naturalisation in Austria". In: R. Hansen / P. Weil (eds.): Citizenship, Immigration and Nationality Law in the European Union. London: Macmillan (zusammen mit R. Bauböck).
  • (2000). Illegal Migration: Dynamics, Impact, Policy Options. Wien: European Centre for Social Welfare Policy and Research (Eurosocial Reports 67). (Mitherausgeberin)
  • (1999). "'Alter' Rassismus im 'Neuen' Europa?". In: B. Kossek (Hg.): Gegen-Rassismen. Konstruktionen, Interaktionen, Interventionen. Hamburg: Argument Verlag.
  • (1998). Gleichwertige Sprachen? Muttersprachlicher Unterricht für die Kinder von Einwanderern. Innsbruck – Wien: STUDIENVerlag. (Herausgeberin)
  • (1996). "Unüberwindbare Fremdheit? Immigration und die Politik der Differenz". In: B. Fuchs / G. Habinger (Hg.): Rassismen & Feminismen: Differenzen, Machtverhältnisse und Solidarität zwischen Frauen. Wien: Promedia, 161-170.
  • (1994). "From Aliens To Citizens – A Comparative Analysis of Rules of Transition". In: R. Bauböck (ed.): From Aliens To Citizens: Redefining the Status of Immigrants in Europe. Aldershot: Avebury, 49-72.
  • (1994). "Vom Nutzen des (Multi-)Kulturalismus". In: K. Luger / R. Renger (Hg.): Dialog der Kulturen. Die multikulturelle Gesellschaft und die Medien. Wien: Österreichischer Kunst- und Kulturverlag, 170-180.
Dr. Dilek Çinar
European Centre for Social Welfare Policy and Research
Berggasse 17
A-1090 Wien
Fax +43 (1) 319 4505-19
external linkhttp://www.euro.centre.org/cinar.htm

Principios éticos y economía. Desde la perspectiva de la ética de la liberación

(deutsche Fassung)

Enrique Dussel (*1934 en La Paz/Mendoza, Argentina) es profesor emérito de filosofía de la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM) y de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), ambas en la Ciudad de México. Es doctor de filosofía por la Universidad Complutense de Madrid (1959) y de historia por la Universidad Sorbona de Paris (1967), doctor honoris causa por las Universidades de Friburgo (Suiza) y La Paz (Bolivia). Es uno de los fundadores del movimiento de la Filosofía de la Liberación y coordinador de la Asociación de Filosofía y Liberación (AFYL). En 1976, después de haber expulsado de la Universidad Nacional de Cuyo (Mendoza) en 1975, tuvo que irse al exilio mexicano. Fue profesor invitado en la Universidad de Frankfurt, en la Universidad de Notre Dame, en Loyola University (Chicago), Vanderbilt University, California State University (Los Angeles), Duke University, Universidad de Viena, Harvard University, etc.

Publicaciones filosóficas importantes:
  • (1998). Etica de la liberación en la edad de la globalización y de la exclusión. Madrid: Trotta.
  • (1998). La Etica de la Liberación ante el desafío de Apel, Taylor y Vattimo. Toluca: UAEM.
  • (1994). Apel, Ricoeur, Rorty y la filosofía de la liberación. Guadalajara: Universidad de Guadalajara.
  • (1992). 1492: El encubrimiento del Otro. Hacia el origen del mito de la Modernidad. Madrid: Nueva Utopía.
  • (1990). El último Marx (1863-1882) y la liberación latinoamericana. México: Siglo XXI / UAM-I.
  • (1988). Hacia un Marx desconocido. Un comentario de los Manuscritos del 61-63. México: Siglo XXI / UAM-I.
  • (1986). Etica Comunitaria. Madrid: Paulinas.
  • (1985). La producción teórica de Marx. Un comentario a los Grundrisse. México: Siglo XXI.
  • (1983). Praxis latinoamericana y filosofía de la liberación. Bogotá: Nueva América.
  • (1980). Filosofía ética latinoamericana. T. V: Arqueológica latinoamericana. (Una filosofía de la religión antifetichista). Bogotá: Universidad de Santo Tomás.
  • (1979). Filosofía ética latinoamericana. T. IV: La política latinoamericana. Bogotá: Universidad de Santo Tomás.
  • (1977). Filosofía ética latinoamericana. T. III: De la erótica a la pedagogía. México: Edicol.
  • (1974). Método para una filosofía de la liberación. Superación analéctica de la dialéctica hegeliana. Salamanca: Sígueme.
  • (1973). Para una ética de la liberación latinoamericana. 2 tomos. Buenos Aires: Siglo XXI.
Prof. Dr. Enrique Dussel
Universidad Autónoma Metropolitana
Unidad Iztapalapa
Departamento de Filosofía
Av. Michoacán y La Purísima
Col. Vicentina
09340 México, D.F.
Fax +52 (55) 568 689 66

La marcha universal

Eduardo Galeano (*1940 en Montevideo) es escritor y periodista. En sus inicios fue redactor jefe de la revista Marcha y director del diario Época. Junto a su obra periodística empieza a aparecer su obra narrativa que prolonga su visión de América Latina. En 1973 Galeano tuvo que exiliarse a Argentina en donde funda y dirige una revista literaria titulada Crisis. En 1975 se instala en España. A principios de 1985, regresó a Uruguay, al cabo de un exilio de doce años. Es autor de varios libros, traducidos a más de veinte lenguas y de una profusa obra periodística.

  • (1999). Patas arriba. La historia del mundo al revés.
  • (1998). Las aventuras de los jóvenes dioses.
  • (1995). El fútbol a sol y a sombra.
  • (1993). Las palabras andantes.
  • (1992). Ser como ellos y otros artículos.
  • (1989). El libro de los abrazos.
  • (1989). Nosotros decimos no.
  • (1986). Memoria del fuego:
        III. (1986). El siglo del viento.
        II. (1984). Las caras y las máscaras.
        I. (1982). Los nacimientos.
  • (1978). Dias y noches de amor y de guerra.
  • (1975). La canción de nosotros.
  • (1973). Vagamundo y otros relatos.
  • (1971). Las venas abiertas de América Latina.
  • (1967). Guatemala, país ocupado.
  • (1964). Crónica de un desafío.
  • (1964). China.

Altchinesische Philosophie: ein Wörterbuch. Zu Ulrich Unger: Grundbegriffe der altchinesischen Philosophie. Ein Wörterbuch der Klassischen Periode

Werner Gabriel ist Assistenz-Professor und stellvertretender Vorstand am Institut für Philosophie der Universität Wien. Seine Arbeitsschwerpunkte liegen im Gebiet der Chinesische Philosophie sowie der Philosophie und Wissenschaftstheorie im Kulturvergleich.

Ass.-Prof. Dr. Werner Gabriel
Institut für Philosophie
Universität Wien
Universitätsstraße 7
A-1010 Wien
Fax +43 (1) 4277-47497

"Agonismo" y deliberación. Consideraciones sobre el artículo de Chantal Mouffe: Wittgenstein, Political Theory and Democracy

Caminos hacia una racionalidad intercultural. Sobre Diana de Vallescar Palanca: Cultura, multiculturalismo e interculturalidad. Hacia una racionalidad intercultural

Miguel Gamboa (*1947 en Cali, Colombia) es doctor en ciencias políticas y lector sobre cultura latinoamericana en la Universidad de Graz, Austria. En los años 70 y comienzos de los 80 fue asesor de la organización campesina colombianana ANUC, aparte se dedicó a actividades periodísticas y de oposición. Finales de 1983 tuvo que salir al exilio europeo. Fines de los 80 y comienzos de los 90 trabajó en programas austriacos de educación de adultos y desarrollo rural en Nicaragua. Estudió ciencias políticas en la Universidad de Viena.

  • (2001). "Democratic Discourse and the Conflict in Colombia". In: Latin American Perspectives 28.1, 93-109.
  • (1999). "Cambios en el repertorio de la confrontación social y política". En: Thomas Bremer / Susanne Schütz (eds.): América Latina: cruce de culturas y sociedades. La dimensión histórica y la globalización futura. Segundo Congreso Europeo de Latinoamericanistas. Halle – Wittenberg: Martin-Luther-Universität, Institut für Romanistik. (CD-ROM)
    También en: external linkhttp://www.colombia-thema.org
  • (1998). "Los procesos de la reflexión de la realidad latinoamericana. Alteridad, interculturalidad e interdisciplinaridad". En: Quadrivium. Órgano de difusión del Centro de Investigación en Ciencias Sociales y Humanidades. Universidad Autónoma del Estado de México 9 (Toluca), 41-50.
  • (1997). "Conceptualización y construcción de la realidad política". En: Manuel Alcántara (ed.): América Latina – Realidades y Perspectivas. Primer Congreso Europeo de Latinoamericanistas. Salmanca: Ediciones Universidad de Salamanca.
Dr. Miguel Gamboa
Dresdner Str. 48/6/5
A-1200 Wien

»African Philosophy at the Threshold of the New Millennium«: An International Conference in Addis Ababa

Bekele Gutema is Assistant Professor at the Philosophy Department of Addis Ababa University, Ethiobia. He studied in Addis Ababa and Vienna.
Prof. Dr. Bekele Gutema
P.O. Box 31593
Addis Ababa

Zugänge zur Tradition und Rekonstruktion des Eigenen. Zu Ulrich Lölke: Kritische Traditionen. Afrika. Philosophie als Ort der Dekolonisation

Wolfgang Habermeyer (*1958 in Freising) studierte Ethnologie, Philosophie und Soziologie in München, wo er in Ethnologie promovierte. Er arbeitet als freier Mitarbeiter beim Bayerischen Rundfunk und ist Lehrbeauftragter am Institut für Ethnologie der Ludwig-Maximilians-Universität München.

  • (1997). "Afrikanische Philosophie und westliche Haltung. Anmerkungen zum Praxisbezug von afrikanischer und westlicher Philosophie". In: Widerspruch. Zeitschrift für Philosophie 17.30, 94-101.
  • (1996). Schreiben über fremde Lebenswelten. Das postmoderne Ethos einer kommunikativ handelnden Ethnologie. Köln: Neuer ISP.
Dr. Wolfgang Habermeyer
Saportastr. 8
D-80637 München

Hermeneutik und Heilsgeschichte. Zu Mathias Obert: Sinndeutung und Zeitlichkeit. Zur Hermeneutik des Huayan-Buddhismus

Jens Heise (*1949) ist Privatdozent am Institut für Philosophie der Humboldt-Universität zu Berlin und Mitarbeiter an einem dort durchgeführten Forschungsprojekt zur interkulturellen Philosophie. Er studierte Philosophie und Japanologie, promovierte und habilitierte sich in Philosophie.

  • (2001). Präsentative Symbole. Elemente einer Philosophie der Kulturen. St. Augustin.
  • (2001). Freud-ABC. Leipzig.
  • (1998). Johann Gottfried Herder zur Einführung. Hamburg.
  • (1995). Die Philosophie Japans. Stuttgart. (zusammen mit P. Pörtner)
  • (1989). Traumdiskurse. Die Träume der Philosophie und die Psychologie des Traums. Frankfurt/M.
PD Dr. Jens Heise
Institut für Philosophie
Humboldt-Universität zu Berlin
Unter den Linden 6
D-10099 Berlin
Fax +49 (30) 2093-2547

Cultures and Global Justice

(versión española)

Cosmopolitan Justice in a Changing World. On Onora O'Neill: Bounds of Justice

Soraj Hongladarom (*1962 in Bangkok) is Assistant Professor of Philosophy at Chulalongkorn University, Bangkok. After graduating in English at Chulalongkorn University (1983), he went to the US to study philosophy at Indiana University, Bloomington, where he obtained his MA (1986) and PhD (1991). His research interests include epistemology, philosophy of language, Buddhism, modern Western philosophy, philosophy of science, philosophy of culture, as well as problems arising from the relationship between philosophy and literature. His major concern at the moment is on the problems arising from the interplay between modern science and Thai culture.

Relevant publications:
  • (2000). "Democracy and Culture in Thailand". In: Humanitas Asiatica 1, 47-67.
  • (2000). "Negotiating the Global and the Local: How Thai Culture Co-Opts the Internet". In: First Monday 5.8. Online: external linkhttp://firstmonday.org/issues/issue5_8/hongladarom/index.html
  • (1999). "Global Culture, Local Cultures and the Internet: The Thai Example". AI & Society 13, 389-401.
Prof. Soraj Hongladarom PhD
Department of Philosophy
Faculty of Arts
Chulalongkorn University
Bangkok 10330
Fax +66 (2) 218-4867
external linkhttp://pioneer.chula.ac.th/~hsoraj/web/soraj.html

Reflecting African Political Theories. On Teodros Kiros (ed.): Explorations in African Political Thought: Identity, Community, Ethics

Safro Kwame is currently an Associate Professor of Philosophy at Lincoln University in Pennsylvania. He was born and raised in Ghana and educated at the Universities of Ghana and Cincinnati. His areas of specialization are Metaphysics and Moral & Political Philosophy; his current areas of research include African philosophy and the philosophy of computers. His publications include Readings in African Philosophy: An Akan Collection (Lanham: University Press of America, 1995). He is currently working on a collection of essays for From an African Point of View: Philosophy and the New Millennium.
Prof. Dr. Safro Kwame
Department of Philosophy
Dickey Hall, Room 215
1570 Old Baltimore Pike
Lincoln University, PA 19352
Fax +1 (610) 932-1098
external linkhttp://aux.lincoln.edu/departments/mhs/kwame.htm

A filosofar desde América Latina. Sobre Horacio Cerutti Guldberg: Filosofar desde nuestra América. Ensayo problematizador de su modus operandi

Mauricio Langon (*1943 en Montevideo), profesor jubilado, es presidente de la Asociación Filosófica del Uruguay. Fue profesor de didáctica de la filosofía en el Instituto de Profesores "Artigas", profesor de historia de las ideas y de ciencia política en la Universidad de la República en Montevideo e inspector de filosofía de educación secundaria en Uruguay. Realiza investigaciones sobre el pensamiento de Rodolfo Kusch, sobre el pensamiento mbya y sobre los filósofos españoles contemporáneos.

Publicaciones importantes:
  • (1999). Espíritus de la educación. Montevideo: Bianchi / Pilar. (Coordinador)
  • (1993). Hacia una comprensión del mundo desde América Latina. Montevideo: Utopía.
  • (1989). Introducción a la Historia de las Ideas. Montevideo: Signos.
  • (1970). Los estudiantes y la revolución. Montevideo: Sandino.
  • (1969). Pensamiento y acción en Vaz Ferreira. Montevideo: Fundación de Cultura Universitaria.
Prof. Mauricio Langon
Manzana G 12, Solar 3
Calle de los Leones s/n
15005 Solymar

La Racionalidad esquiva en una región heterogénea. Sobre Gustavo Ortiz: La Racionalidad esquiva. Sobre tareas de la Filosofía y la Teoría Social en América Latina

Gustavo Leyva (nacido en México, D.F.) es profesor e investigador de filosofía y coordinador general del Posgrado de Humanidades de la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM) – Unidad Iztapalapa. Actualmente coordina además el Programa Filosofía Práctica: Tradición y Crítica que es realizado en el marco de las actividades del Posgrado en Filosofía Política de la UAM-Iztapalapa. Es doctor en filosofía por la Universidad de Tubinga (1997) y cuenta además con una maestría en romanística y filosofía por dicha universidad. Realizó sus estudios de licenciatura en filosofía en la Universidad Autónoma Metropolitana – Unidad Iztapalapa (1987) y de maestría en filosofía en la Universidad Nacional Autónoma de México (1991).

Publicaciones recientes:
  • (2000). "La Hermenéutica: el origen práctico de la comprensión". En: Iztapalapa 49, 25-38.
  • (2000). "El Origen de la Teoría. La Crítica del Joven Heidegger a Paul Natorp y Edmund Husserl". En: Carmen Trueba (ed.): Racionalidad: Lenguaje, Argumentación y Acción. México: UAM / Plaza y Valdés, 197-228.
  • (2000). "La superación de la Ética en la Rechtsphilosophie de Hegel". En: Francisco Piñon Gaytan / Joel Flores Rentería (eds.): Etica y Política: Entre Tradición y Modernidad. México: UAM / Plaza y Valdés, 109-126.
  • (1999). "La Disolución de la Obra de Arte". En: Signos Filosóficos 1, 82-102.
  • (1999). "Max Horkheimer y los Orígenes de la Teoría Crítica". En: Sociológica 14, 65-87.
  • (1998). "El Neopragmatismo Americano: Richard Rorty". En: Revista de Filosofía de la Universidad Iberoamericana 21.93, 355-408.
  • (1997). Die 'Analytik des Schönen' in der Kritik der Urteilskraft. Frankfurt/M.: Peter Lang.
Prof. Dr. Gustavo Leyva
Departamento de Filosofía
División de Ciencias Sociales y Humanidades
Universidad Autónoma Metropolitana
Campus Iztapalapa
Av. San Rafael Atlixco 186
Col. Vicentina
09340 México, D.F.

Die Universalität der Vernunft in einer Wissenschaft vom Konkreten

Ulrich Lölke (*1963 in Stadthagen, Niedersachsen) ist Wissenschaftlicher Mitarbeiter an der Zentralen Einrichtung für Wissenschaftstheorie und Wissenschaftsethik der Universität Hannover und Lehrbeauftragter am Fachbereich Kulturwissenschaft der Universität Lüneburg. Er studierte Philosophie, Kunstgeschichte und Theologie in Berlin, Frankfurt/M. und Hamburg, Abschluß mit einer Arbeit zum Arbeitsbegriff bei Karl Marx und Martin Heidegger. Es folgten ein Forschungsaufenthalt an der University of Ghana in Legon bei Kwame Gyekye und die Promotion an der Heinrich-Heine-Universität Düsseldorf mit einer Arbeit über die philosophischen Diskurse im postkolonialen Afrika.

  • (2001). Kritische Traditionen. Afrika. Philosophie als Ort der Dekolonisation. Frankfurt/M.: IKO-Verlag (Denktraditonen im Dialog. Studien zur Befreiung und Interkulturalität 10).
  • (2000). "Traditions of (African) Modernity". In: African Philosophy 13.1, 57-64.
  • (1997). "'But what is done in the West does not contain all the truth ...': Interview with the African philosopher Kwame Gyekye". In: QUEST Philosophical Discussions 11-2, 80-99.
  • (1997). "Parental Care as a Principle of Development". In: Anke Graness / Kai Kresse (eds.): Sagacious Reasoning: Henry Odera Oruka in memoriam. Frankfurt/M.: Peter Lang, 21-31.
Dr. Ulrich Lölke
Lastropsweg 19
20255 Hamburg

Becoming-Being Complementarity: An Account of the Yin-Yang Metaphysical Vision of the Yijing

Bo Mou is Assistant Professor of Philosophy at San Jose State University, California. He obtained his PhD at University of Rochester, USA, in 1997. He holds an B.S. in Mathematics (1982) from The PLA Institute of Technology, China, an M.A. in Philosophy (1987) from Chinese Academy of Social Sciences, China, where he was Assistant Professor in Philosophy from 1987-89, and another M.A. in Philosophy from University of Rochester.

Recent Publications:
  • (2001). "The Enumerative Character of Tarski's Definition of Truth and Its General Character in a Tarskian System". In: Synthese 124.1/2, 91-122.
  • (2001). "An Analysis of the Structure of Philosophical Methodology: In View of Comparative Philosophy". In: Bo Mou (ed.): Two Roads to Wisdom? Chinese and Analytic Philosophical Traditions. Chicago: Open Court, 337-364.
  • (2000). "Ultimate Concerns and Language Engagement: A Re-Examination of the Opening Message of the Dao-De-Jing". In: Journal of Chinese Philosophy 27.4, 429-439.
  • (2000). "Tarski, Quine, and 'Disquotation' Schema (T)". In: The Southern Journal of Philosophy 38.1, 119-144.
  • (2000). "A Metaphilosophical Analysis of the Core Idea of Deflationism". In: Metaphilosophy 31.3, 262-286.
  • (1999). "The Structure of Chinese Language and Ontological Insights: A Collective-Noun Hypothesis". In: Philosophy East and West 49.1, 45-62.
  • (1999). "A Critique of A Representative Deflationary Argument". In: Philosophical Papers 28.2, 111-124.
  • (1998). "An Analysis of the Ideographic Nature and Structure of the Hexagram of I Ching: From the Perspective of Philosophy of Language". In: Journal of Chinese Philosophy 25.3, 305-320.
  • (1997). "A Pragmatic Insight Regarding Morality: From a Comparative Perspective". In: P. Weingartner / G. Schurz / G. Dorn (eds.): The Role of Pragmatics in Contemporary Philosophy. Kirchberg, 659-664.
Prof. Bo Mou PhD
Department of Philosophy
San Jose State University
San Jose, CA 95192-0096
Fax +1 (408) 924-4527
external linkhttp://www.sjsu.edu/faculty/bmou/cv.html

Philosophie der Menschenrechte. Ergebnisse eines Projektes

Gregor Paul (*1947 in Magdeburg) ist seit 1993 Professor für Philosophie an der Universität Karlsruhe. 1976 promovierte er in Philosophie, 1985 folgte die Habilitation. Vor allem in den 80er Jahren erfolgten mehrjährige Aufenthalte zu DAAD-Lektoraten, Associate-Professuren und Gast-Professuren in Japan und China. Seit 1998 ist er Präsident der Deutschen China-Gesellschaft, 1999 bis 2000 war er Gründungsrektor und Leiter der Akademie für europäisch-asiatische Wirtschaft und Kultur in Achern. Seine Interessensschwerpunkte liegen in folgenden Gebieten: Philosophie der Logik, Erkenntnis- und Wissenschaftstheorie einschließlich der Methodologie der Geistes- und Sozialwissenschaften, Philosophische Ästhetik, Philosophie der Menschenrechte sowie Komparative Philosophie (unter besonderer Berücksichtigung der traditionellen Philosophie im chinesischen und japanischen Kulturraum).

Wichtige Publikationen:
  • (2001). Konfuzius. Meister der Spiritualität. Freiburg/Br.: Herder.
  • (1998). Die Menschenrechtsfrage. Diskussion über China – Dialog mit China. Göttingen: Cuvillier. (Herausgeber)
  • (1993). Philosophie in Japan. Von den Anfängen bis zur Heian-Zeit. Eine kritische Untersuchung. München: Iudicium.
  • (1990). Aspects of Confucianism: A Study of the Relationship between Rationality and Humaneness. Frankfurt/M. u.a.: Peter Lang.
  • (1988). Mythos, Philosophie und Rationalität. Frankfurt/M. u.a.: Peter Lang.
  • (1987). Klischee und Wirklichkeit japanischer Kultur. Frankfurt/M. u.a.: Peter Lang. (Herausgeber)
  • (1987). Die Aktualität der klassischen chinesischen Philosophie. Rationalitätskonzepte im frühen Konfuzianismus, im Neo-Mohismus und im Legalismus. München: Iudicium.
  • (1985). Der Mythos von der modernen Kunst und die Frage nach der Beschaffenheit einer zeitgemässen Ästhetik. Wiesbaden: Franz Steiner.
  • (1984). Asien und Europa – Philosophien im Vergleich. Frankfurt/M. u.a.: Diesterweg.
  • (1976). Die Kantische Geschmacksästhetik als Philosophie der Kunst. Dargestellt und erörtert insbesondere in einer Anwendung auf surrealistische Malerei. Niederkassel-Mondorf: H.O. Hövelborn.
Prof. Dr. Gregor Paul
Universität Karlsruhe
Institut für Philosophie
Gebäude 20.12, Raum 107
76128 Karlsruhe
Fax +49 (721) 608-3084
external linkhttp://dcg.de/paul/

Reviewing African Revolutions.
On Bill Sutherland & Matt Meyer: Guns and Gandhi in Africa: Pan-African Insights on Nonviolence, Armed Struggle and Liberation in Africa

Gail Presbey (*1959 in Detroit) is Assistant Professor of Philosophy at University of Detroit Mercy. She obtained her PhD in Philosophy from Fordham University, New York. During 1998-2000 she was Fulbright Senior Scholar at University of Nairobi. She did interviews and research at University of Ghana-Legon during the summer of 1996. She published lots of articles on African philosophy in Research in African Literatures, Quest, Widerspruch, New Political Science, Journal of Value Inquiry, and International Journal of Applied Philosophy.
Gail M. Presbey PhD
University of Detroit Mercy
College of Liberal Arts
4001 W. McNichols Rd.
Detroit MI 48220-0900
Fax +1 (313) 993-1166

Ensayo bibliográfico
Dialéctica filosófica de Luis Villoro. Su trayectoria intelectual en el contexto de la realidad mexicana

Mario Teodoro Ramírez es Maestro y Doctor en Filosofía por la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) y miembro del Sistema Nacional de Investigadores. Actualmente es Director de la Facultad de Filosofía de la Universidad Michoacana de San Nicolas de Hidalgo (UMSNH) en Morelia. Ha realizado y acompañado varias investigaciones en el area de la filosofía de la cultura, y ha sido profesor invitado en las Universidades Intercontinental, Autónoma de Chihuahua, Autónoma del Estado de México, Iberoamericana, y en El Colegio de Michoacán, todos situados en México.

Publicaciones importantes:
  • (1997). Filosofía de la cultura en México. México: Plaza y Valdés. (Coordinador)
  • (1995). El quiasmo. Ensayo sobre la filosofía de Merleau-Ponty. Morelia: UMSNH.
  • (1990). Filósofos e ideas. Morelia: UMSNH. (Coordinador)
  • (1986). Cuerpo y arte. Para una estética merleaupontyana. Toluca: UAEM.
  • (1980). Retorno a lo sensible. Morelia: UMSNH.
Prof. Dr. Mario Teodoro Ramírez
Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo
Facultad de Filosofía "Samuel Ramos"
Ciudad Universitaria
58030 Morelia, Mich.

An African perspective on justice and race

Mogobe B. Ramose obtained his PhD at Katholieke Universiteit Leuven, Belgium, in 1983. He stayed there as a Research Fellow between 1983-1986. From 1986-1990 he worked as a Senior Jacobsen Research Fellow at the University of Zimbabwe, before he went back to Leuven being a Research Fellow at the Center for Research into the Foundations of Law at Katholieke Universiteit Leuven from 1991-1993. From 1993-1996 he was Lecturer in the Philosophy of Law, Katholieke Universiteit Brabant, Tilburg, The Netherlands. Professor of Philosophy at the University of Venda from 1997-1998. Mogobe Ramose is now Professor of Philosphy at the University of South Africa, Pretoria. His area of reasearch is Philosophy, Political Science and International Relations.

Recent Publications:
  • (2000). "Title to territory: its constitutional implications for contemporary South Africa and Zimbabwe". In: Recht in Afrika 2.
  • (2000). "Only the sovereign may declare war and NATO as well". In: Studia Moralia 38.
  • (1999). African Philosophy through Ubuntu. Harare: Mond Books.
  • (1999). "Sovereignty and constitutional democracy. South Africa and Zimbabwe". In: Thamyris 6.2.
Prof. Mogobe B. Ramose PhD
University of South Africa
Department of Philosophy
PO Box 392
Pretoria, 0003
Fax +27 (12) 429-3221

Nómadas en Extremo Occidente. El proyecto Pensamiento Nómada en la Universidad de Cuenca

Carlos Rojas Reyes es Profesor Universitario de la Universidad de Cuenca, Ecuador. Es director de la maestría en Estudios Culturales y del proyecto Pensamiento Nómada. Tiene los títulos de Licenciado en Filosofía, Máster en Desarrollo Económico de América Latina y Doctor en Medicina.

Publicaciones escogidas:
  • (2001). Sujetos del desarrollo. Cuenca: Universidad de Cuenca.
  • (2000). Cuerpos, expresión y política. Cuenca: Universidad de Cuenca.
  • (1994). Mundos simbólicos y subjetividad. Cuenca: Universidad del Azuay.
Prof. Dr. Carlos Rojas Reyes
Sucre 1356 y Juan Montalvo
external linkwww.geocities.com/cuenta_larga/

The Ethics of the Public Square: A Preliminary Muslim Critique

Amyn B. Sajoo (*1957) is Visiting Fellow at the Institute of Ismaili Studies in London. Graduated from King's College, University of London, with a Bachelor's in Law (LL.B), he obtained a Doctorate in Comparative Law (DCL) from McGill University, Montreal. Currently he is completing a project on civil society in comparative Muslim contexts and editing a volume stemming from the project, to be published shortly in London.
Amyn B. Sajoo, DCL
42-44 Grosvenor Gardens
London SW1W 0EB

Global Justice. Beyond International Equity

(versión española)
(deutsche Fassung)

Amartya Sen (*1933 in Santiniketan, India) is Professor of Economics and Master of Trinity College, University of Cambridge, and Professor of Economics and Philosophy at Harvard University. Educated in Economics and Philosophy at Presidency College, Calcutta (B.A. 1953) and Trinity College (B.A. 1955, H.A. 1959, PhD 1959), where he stayed as Fellow until 1963, he teached Economics at Jadavpur University, Calcutta, (1956-58), Delhi School of Economics (1963-71), London School of Economics (1971-77), Oxford University (1977-88) and, on a visiting basis, at several other universities in the U.S. His research in the field of welfare and development economics focus on poverty, famine, and the distribution of wealth in a society. By combining tools from economics and philosophy, he restored an ethical dimension to the discussion of vital economic problems. His contributions range from axiomatic theory of social choice, over definitions of welfare and poverty indexes, to empirical studies of famine. In 1998, he has been chosen for the Nobel Prize in Economics for his contributions to welfare economics.

Selected publications:
  • (1999). Development as Freedom. Oxford: Oxford University Press.
  • (1995). India: Economic Development and Social Opportunity. Oxford: Clarendon Press. (with Jean Drèze)
  • (1992). Inequality Reexamined. Oxford: Clarendon Press.
  • (1990/91). The Political Economy of Hunger. 3 volumes. Oxford: Clarendon Press. (Co-editor)
  • (1989). Hunger and Public Action. Oxford: Clarendon Press. (with Jean Drèze)
  • (1987). On Ethics and Economics. Oxford – New York: Basil Blackwell.
  • (1985). Commodities and Capabilities. Amsterdam: North-Holland.
  • (1984). Resources, Values and Development. Oxford: Basil Blackwell.
  • (1982). Choice, Welfare and Measurement. Oxford: Basil Blackwell.
  • (1981). Poverty and Famines: An Essay on Entitlement and Deprivation. Oxford: Clarendon Press.
  • (1975). Employment, Technology and Development. Oxford: Clarendon Press.
  • (1973). On Economic Inequality. Oxford: Clarendon Press.
  • (1970). Collective Choice and Social Welfare. San Fransisco: Holden Day.
  • (1960). Choice of Techniques. Oxford: Basil Blackwell.
Prof. Amartya Sen PhD
The Master's Lodge
Trinity College
Cambridge CB2 1TQ
Fax +44 (1223) 338500
external linkhttp://www.economics.harvard.edu/faculty/sen/sen.html

Time and not the other time in Africa. On Ernest Beyaraza: The African Concept of Time: A Comparative Study of Various Theories

Daniel Smith (*1957 in San Francisco, California) is currently Visiting Lecturer in the Faculty of Law, Kunming University of Science and Technology in Kunming, China. Graduated from the University of California, Santa Cruz, in 1984, and California State University, San Diego, in 1986 with a MA in Philosophy, he taught philosophy in the California Community College System from 1986 to 1993. He lived and worked as an English Teacher and International Journalist in Central America from 1993 to 1996. He taught Philosophy at the University of Namibia and Cape Coast University, Ghana, and did some journalism in various regions of Africa from 1997 till 2001. His fields of interest include African Philosophy, Western and Chinese Marxism, and their Postmodern and Postcolonial critics.

  • (1999). "The Corruption of Democracy, Human Rights and Development". In: Kwame Frimpond / Gloria Jacques (eds.): Corruption, Democracy, and Good Governance in Africa. Gabarone/Botswana: Lentswe Lesedi Press.
  • (1998). "Human Rights and the World Economic Forum". A series of articles published in: The Namibian, May 1998.
  • (1995). "Los Derechos Humanos y El Neoliberalismo". In: La Barricada (Managua, Nicaragua), October 1995.
Daniel D. Smith
3473 Oyster Bay Ave.
Davis, CA 95616

Proyectos de mundos alternativos

Diana de Vallescar Palanca (*1962 en Barcelona, de padre catalán y madre filipina – de ascendencia china/española) emigró a México en 1968, y a las Islas Filipinas en 1976. De 1983 a 1987 realizó estudios de teología católica en la Universidad Pontificia de México, de 1987 a 1991 la Licenciatura en Filosofía en la Universidad Intercontinental de México. De 1994 a 2000 realizó un doctorado en filosofía en la Universidad Complutense de Madrid con una investigación en el campo de la filosofía intercultural. Ha desempeñado la docencia a nivel escolar y universitario, así como en la escuela para adultos. Es miembro de la Compañía de Santa Teresa de Jesús y trabaja actualmente en un proyecto sobre Interculturalidad y Mujer en Madrid, apoyado por CEYPO (México) y el Instituto Missio e.V. (Aachen), y en unos talleres sobre esa temática.

  • (1998). "Edith Stein: una vocación intelectual". En: I. Gómez Acebo (dir.): Mujeres que se atrevieron. Bilbao: Desclée de Brouwer, 251-291. (Colección: En clave de Mujer)
  • (2000). Entrada sobre Raúl Fornet-Betancourt. En: Proyecto Ensayo Hispánico. Atlanta/Ga. Online: external linkhttp://www.ensayo.rom.uga.edu/filosofos/cuba/fornet/
  • (2000). Cultura, multiculturalismo e interculturalidad. Hacia una racionalidad intercultural. Madrid: PS Editorial/El Perpetuo Socorro.
Dr. Diana de Vallescar Palanca (stj)
C/ María Odiaga N° 2, 3C
E-28025 Madrid

Kann Schriftlichkeit fehlen?
Afrikanische Weisheitslehren im interkulturellen Dialog

Niels Weidtmann (*1967 in Tübingen) studierte Philosophie, Politik und Biologie an der Universität Würzburg und der Duke University in Durham/NC, USA. Promotion in Philosophie 1999 bei Heinrich Rombach an der Universität Würzburg mit einer Arbeit über den Weltcharakter von Kulturen. Seine Arbeitsschwerpunkte liegen in der Strukturphänomenologie, der interkulturellen Philosophie und der Afrikanischen Philosophie. Derzeit ist er als wissenschaftlicher Referent bei der Studienstiftung des deutschen Volkes tätig.

  • (1998). "A critical reflection on the notion of vital force: African Philosophy in the intercultural dialogue". In: Athanor Nero. Arte, letteratura, semiotica, filosofia. Nuova serie 1, 56-65.
  • (1998). "Der gemeinsame Weg der Kulturen zu größerer Wahrheit. Eine Einführung in das Denken von Kwasi Wiredu". In: polylog. Zeitschrift für interkulturelles Philosophieren 2, 6-11.
  • (1997). "African Philosophy and the challenge of an intercultural dialogue". In: NTE Ntekete 2.3, 127-133.
Dr. Niels Weidtmann
Bennauerstraße 15
D-53115 Bonn

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